اینکه جایی وجود داشته باشه در دنیا که توییتر بالکل توش ممنوع باشه ولی چاه مستراحی مانند اینستاگرام باز باشه برای من یکی جای تعجبه. یه نگاهی به پیجهای زیر بندازید تا قضیه دستوتن بیاد.







اینها فقط قله کوه یخی هستن. قصد جانماز آب کشیدن ندارم ولی این حجم از وقاحت رو نمیتونم هضم کنم. تعداد فالوور ها رو که نگاه کنید می بینید قضیه خیلی هم شوخی بردار نیست.
حالا این وسط یه عده هم پیدا شدن که میگن قراره این بساط جمع بشه. من یه چند تا توضیح بدم درباره مقاصد این افراد و ربط ش با این بساط

عکس بالا متعلق است به دیوار یکی از ساختمانهای وابسته به بسیج شهر هشتگرد. نویسنده ی آن بزرگترین مغز متفکر ماشین جنگ سپاه بود در زمان کشمکش 8 ساله با عراق. اما این گونه جملات اختصاص به یک شخص ندارند. اینها نشان دهنده ی سطح اندیشه و شعور کسانی است که فقط به حزب خود باور دارند و آن را تبلیغ می کنند. این بزرگواران، که 40 سالی است سکان هدایت کشور را در دست گرفته اند، حاضر هستند تا در یک بیابان برهوت هم به تنهایی زندگی کنند به شرط آنکه کسی خواب راحتشان را آشفته نسازد. درحالیکه تمام کشورهایی که بعضی از اساتید آنها را شرکتهای تجاری می دانند، هر روز و هر شب کوشش می کنند تا سطح زندگی مردم خود را بالا و بالاترببرند، ما باید شاهد بی کفایتی کسانی باشیم که به قصد ساختن بهشت بر روی زمین هکتار هکتارجهنم تحویل مردمشان می دهند و تمامی حرف حسابشان یک جمله است:هر کس نمی خواهد جمع کند و برود.
حسن باقری عزیز! خوشحال باش و خوشبخت که یارانت ورزشکار و دانشگاهی و سرمایه دار و کارآفرین را فراری داده اند و نوبت رسیده است به کارگر و عمله و بنا و مغنّی. همان ها که ادعا می کردید انقلاب متعلق است به آنها. دیری نخواهد پایید که تو و هم حزبیهایت به آرزوی دیرین خود خواهید رسید. خودتان خواهید ماند و چند هزار چاه نفت خشکیده، زمینهای لم یزرع، رودهای بی آب، معادن متروک و شهرهای خالی از سکنه به همراه 4-5 میلیون از طرفدارانتان؛ و در انتها کویری که به دورش سیم خوار دار کشیده اید و استاد 40 سال فلسفه خوانده اش همچنان در پی سراب دیالوگ له له می زند.
مارکسیستها اقتصاد را زیربنا می دانند و مسلمانها مخالف آنها هستند. این طرف بر حق باشد یا آن طرف، به هرحال تغییرات اقتصادی در دیگر مولفه های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی تاثیرهای خود را می گذارند. سخنرانی زیر توسط دکر احمد پاکتچی و درباره ی نقش تغییر معیشت اعراب بادیه نشین در سالهای اولیه ی گسترش اسلام است. گوش دادن به این سخنرانی خالی از لطف نیست.
اولینن کسی که من رو با موجودی به نام وبلاگ آشنا کرد دختری بود که در دنیای مجازی با نام ملکه ی رویا می نوشت. ایشان سالهاست که قلم را کنار گذاشته ولی بد نیست که از او و نوشته هایش در اینجا یادی بکنیم.

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
وین بوم محنت از پی آن تا کند خراب
بر دولت آشیان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام
بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد
ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز
این تیزی سنان شما نیز بگذرد
چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد
بیداد ظالمان شما نیز بگذرد
در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد
آن کس که اسب داشت غبارش فرو نشست
گرد سم خران شما نیز بگذرد
بادی که در زمانه بسی شمعها بکشت
هم بر چراغدان شما نیز بگذرد
زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت
ناچار کاروان شما نیز بگذرد
ای مفتخر به طالع مسعود خویشتن
تأثیر اختران شما نیز بگذرد
این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید
نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد
بیش از دو روز بود از آن دگر کسان
بعد از دو روز از آن شما نیز بگذرد
بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم
تا سختی کمان شما نیز بگذرد
در باغ دولت دگران بود مدتی
این گل، ز گلستان شما نیز بگذرد
آبیست ایستاده درین خانه مال و جاه
این آب ناروان شما نیز بگذرد
ای تو رمه سپرده به چوپان گرگ طبع
این گرگی شبان شما نیز بگذرد
پیل فنا که شاه بقا مات حکم اوست
هم بر پیادگان شما نیز بگذرد
ای دوستان خواهم که به نیکی دعای سیف
یک روز بر زبان شما نیز بگذرد